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Égalité des Genres et des Sexualités dans le Monde de l'Éducation

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Journée International des Droits des femmes, le 8 mars

Luttes contre le sexisme et l’homophobie, même combat.

La journée de la femme, pourquoi pas tous les jours ?

http://www.journee-mondiale.com/192…

Le 8 mars

les machos au boulot :
Camille est une jeune ingénieure dans une usine de produits chimiques. Ici, les machines ont des prénoms féminins : on parle d’elles le plus vulgairement possible.
Quant aux erreurs dans le travail : on les appelle des "viols".
Imaginez le quotidien de cette femme qui entend des conversations du genre : "on a tourné à quinze viols par jour, c’est trop".
Malaise, vous dites malaise. La plaisanterie sexuelle ( si plaisanterie il y a ?) n’est pas un jeu innocent.
C’est une arme masculine contre des femmes qu’une profession n’accepte pas pleinement.
Question de territoire… professionnel. Flagrant sexisme au quotidien, la lesbophobie et la gayphobie ne sont pas très loin…

La question du sexisme n’est pas étrangère à celles de l’hétérosexisme et de l’homophobie.
Il y a une complète imbrication entre ces discriminations qui s’inscrit dans les fondements de notre société hétéro-patriarcale… Les liens qui existent expliquent et confortent mépris et intolérance à l’égard des femmes et des homosexuel-le-s (gays, lesbiennes et bisexuel-le-s)

8 mars, journée de la femme

La lutte féministe est aussi le combat des gays, des lesbiennes et des bisexuel-le-s.
Combattre la domination masculine dans sa quotidienneté comme au niveau du symbolique et des mentalités concerne les mouvements gays et lesbiens ; ainsi que notre problématique " homosexualité et éducation".
Aujourd’hui, en Mars 2000, ce sont encore des femmes sous-payées et sous-représentées en politique ainsi que dans les couches supérieures de toutes les hiérarchies.
Ou des jeunes femmes en Afrique dont le sexe est cousu afin qu’elles demeurent vierges jusqu’au mariage (on croît rêver !). C’est toujours une infériorisation du féminin, un déséquilibre constant des rapports homme-femme au détriment des dernières.

C’est la permanence d’un faux débat entre sphère privée et sphère publique.
Aux femmes, la sphère domestique : celle de la famille, de l’éducation, des de l’enfant, tâches domestiques ; à l’homme les affaires politiques, la science, la guerre qui appartiennent à la sphère publique.

Une inégalité fondée sur la séparation entre celles qui oeuvrent pour "la perpétuation de la vie" et ceux qui travaillent à "l’élaboration du monde".
Entre ces deux domaines pseudo-réservés, une hiérarchie est établie qui reconnaît "aux tâches masculines la prééminence sur les tâches féminines".

Le modèle explosa dans les années 60, toutefois l’égalité n’est toujours pas réalisée même si de plus en plus d’hommes et de femmes considèrent clairement que "la femme est homme"…
Demandez aux hommes qui vous entourent si "L’homme est une femme comme les autres" ?



France-Soir, dans son numéro spécial Journée Internationale de la Femme titre : " Elles font de l’humour.
C’est ce qui reste à ceux qui sont stigmatisés.
Autrefois il n’y avait qu’Anne-Marie Carrière, aujourd’hui, de Sylvie Joly à Charlotte de Turckheim, en passant par Muriel Robin, Valérie Lemercier et Sophie Forte… les artistes françaises ont donné un féminin au mot comique.

Les hommes ne sont plus seuls à faire salle comble.
Sur le front de l’humour, les filles gagnent du terrain. Et c’est tant mieux (l’humour étant une bastille hautement machiste !) ".


Debat Femmes (première partie)
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Nous lisons cependant : "La parité (ce sera réel) dans… 470 ans
Une loi sur l’égalité professionnelle ? Pourquoi pas.
Mais ce serait mieux de faire évoluer les comportements et de prendre des vraies mesures.
Les femmes plus exposées au SIDA : En 1998, les hommes étaient sept fois plus souvent touchés qu’elles. Dix ans plus tard, le rapport est de une pour trois".

XPM Mars 2000

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Citations

"Les femmes n’ont pas tort du tout quand elles refusent les règles de vie qui sont introduites au monde, d’autant que ce sont les hommes qui les ont faites sans elles." Montaigne, Essais, III, 5

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