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Protestants : face à la question gay

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Eglise anglicane : l’archevêque de Canterbury présente des excuses pour ses déclarations au sujet des homosexuels

Le plus haut prélat de l’Eglise anglicane, l’archevêque de Canterbury Rowan Williams, a présenté des excuses aujourd’hui pour des déclarations qu’il a faites au sujet des homosexuels au sein de son Eglise.

Au cours des 12 derniers mois, Rowan Williams a déclaré que le "style de vie" homosexuel était en contradiction avec l’enseignement de l’Eglise.

Il a également déclaré que la nomination d’une lesbienne comme évêque auxiliaire de Los Angeles était un facteur de "division".

S’adressant au Synode général aujourd’hui, il a appelé à l’unité entre les conservateurs et les libéraux sur des questions telles que l’ordination d’évêques homosexuels ou femmes afin d’éviter un schisme.

Rowan Williams peine à maintenir l’unité de la communion anglicane qui se déchire sur la question de l’ordination de femmes évêques en Grande-Bretagne et celle d’évêques homosexuels aux Etats-Unis.

Le synode n’a pas encore convenu de nouvelles règles sur ces questions mais a rejeté une proposition des conservateurs sur la création de nouveaux diocèses ou d’évêques en charge des anglicans qui rejettent l’ordination des femmes.

Des évêques anglicans, notamment en Afrique et en Amérique du Sud, sont tentés d’établir de nouvelles structures à l’intérieur de la communauté anglicane, en réaction à l’évolution qu’ils estiment trop libérale de l’Eglise.

Ils rejettent notamment l’ordination aux Etats-Unis de l’évêque Gene Robinson, ouvertement homosexuel, ainsi que les ordinations de femmes évêques de plus en plus courantes en Amérique du Nord.

Le pape Benoît XVI a annoncé à l’automne la création d’une "Constitution apostolique" facilitant la conversion des Anglicans qui rejettent les évolutions de leur église, prenant visiblement Rowan Williams de court.

Mis en ligne le 10/02/2010

Divorce en vue chez les Anglicans sur la question gay

L’homosexualité n’en finit pas de provoquer crises et remous dans l’Eglise anglicane.
Depuis la nomination en 2003 dans le New Hampshire de Gene Robinson, un évêque ouvertement gay, la rupture est proche entre les Anglicans britanniques et les Episcopaliens américains.
Elle s’est encore rapprochée depuis que la possibilité pour des homosexuels de devenir pasteurs a été décidée par la conférence des évêques anglicans il y a quelques semaines.
Même Rowan Williams, l’archevêque de Canterbury, s’en est ému hier dans une interview, s’inquiétant que cette possibilité d’ordonner des religieux homosexuels puisse rapidement conduire à une scission définitive entre les deux branches de son Eglise.

Mis en ligne le 29/07/2009

Après la crise ouverte par la nomination aux USA d’un évêque gay, les protestants français s’interrogent à leur tour.

L’Eglise anglicane joue-t-elle à se faire peur ou est-elle vraiment au bord du schisme ?
Depuis la nomination le 5 août d’un évêque homosexuel rien ne va plus au sein de cette branche du protestantisme.
Dès l’annonce de l’élection de Gene Robinson, une douzaine d’évêques épiscopaliens (les anglicans américains) condamne cette promotion.
Certains envisagent de faire sécession.
En Grande-Bretagne, des dignitaires anglicans menacent de rompre et en Afrique (qui regroupe environ la moitié des 70 à 80 millions de fidèles anglicans dans le monde), les réactions sont encore plus dures : l’Eglise anglicane d’Ouganda annonce qu’elle coupe les ponts avec le diocèse du New Hampshire et au Nigéria, l’archevêque, Mgr Akinola, évoque un schisme si un homosexuel devenait évêque de l’Eglise d’Angleterre !

Devant les proportions prises par cette affaire, le chef des anglicans, l’archevêque de Canterbury, Mgr William, annonce qu’un sommet de crise aura lieu à Londres en octobre pour parvenir à un accord.
D’après l’historien des religions Odon Vallet, ce compromis sera trouvé, car "les Anglicans veulent se concilier l’opinion des Noirs puisque c’est aux Etats-Unis et en Afrique que leur Eglise se développe".
Impossible donc de perdre cette masse de pratiquants et obligation de faire avec leur homophobie !

Ce clivage se retrouve en France avec d’une part, les branches luthérienne et réformée, et d’autre part, les mouvements évangéliques.
Ainsi, Etienne Lhermenault, secrétaire général de la Fédération des Eglises Evangéliques Baptistes, assume sans complexe un "point de vue conservateur" selon lequel l’homosexualité est une "pratique non voulue par Dieu".
A l’inverse, les luthériens et les réformés ont "toujours eu des positions un peu en pointe sur les questions sensibles de notre société", comme l’affirme Roland Kauffmann, responsable de la communication à l’Eglise de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Moselle.

Ils ont d’ailleurs lancé à la fin de l’année dernière une consultation interne sur le thème : faut-il ou non fixer des règles quant à la bénédiction des couples homosexuels et l’admission de pasteurs ouvertement homosexuels ?
Le dépouillement des réponses n’est pas encore achevé mais Antoine Nouis, pasteur chargé de faire la synthèse, a "le sentiment qu’une majorité d’Eglises protestantes ne souhaite pas légiférer et préfèrerait agir au cas par cas".
"Il fallait déjà beaucoup de courage pour lancer la réflexion.
La faire aboutir sur des décisions institutionnelles, ce serait de la témérité !" ajoute Richard Bennahmias, pasteur réformé et ouvertement gay.
Même si cette consultation devait être sans lendemain, l’existence de ces débats est déjà une sacrée différence avec ce qui se passe au sein de l’Eglise catholique !

Julien Picquart

Mis en ligne le 08/09/03
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Citations

"Drames personnels, rejet familial, scolaire ou professionnel, blessures intimes, désespoir : l’homophobie est une violence sociale encore méconnue qui continue à briser des vies" Bertrand Delanoë

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